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Neu erschienen:
Band VIII der Reihe Grenzüberschreitungen: René Gründer, Michael Schetsche & Ina Schmied-Knittel (Hrsg.) (2009). Der andere Glaube. Europäische Alternativreligionen zwischen heidnischer Spiritualität und christlicher Leitkultur
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Die heute vielfach konstatierte Rückkehr der Religion zeigt sich nicht allein als
Modernisierung traditioneller Glaubensformen, sondern auch in der wachsenden Popularität
religiöser Alternativbewegungen. Wenn diese sich auf ein spirituelles europäisches Erbe
berufen, verschmelzen individuelles Erleben und Mythen vorchristlicher Kulturen mit
geistesgeschichtlichen Einflüssen der Romantik, mit der Lebensphilosophie und den
Traditionen der westlichen Esoterik in markanten religiösen Neubildungen. Der Sammelband
vergleicht auf der Basis aktueller Fallstudien aus Italien, Deutschland, Lettland,
der Ukraine und den Niederlanden die Entstehungskontexte, Weltbilder, religiösen
Normen und sozialen Funktionen solcher eurogenen Alternativreligionen der Gegenwart
(wie Wiccatum und Asatru, Göttinnenbewegung oder Satanismus). Als grundlegende
Bestimmungselemente für diesen anderen Glauben erweisen sich dabei nicht nur
erfahrungsreligiöse und weltanschauliche Aspekte, sondern auch eine Dialektik
von Selbst- und Fremdausgrenzung inmitten der christlichen Leitkultur. In diesem Kontext
bildet ‚der andere Glaube’ auch einen Prüfstein für unseren Umgang mit dem Recht
auf freie Religionsausübung.
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Gründer, René (2008). Germanisches (Neu-)Heidentum in Deutschland: Entstehung, Symbolsystem und Struktur einer alternativreligiösen Szene
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Ziel des Buches ist es, eine differenzierende Analyse der
verschiedenen Strömungen des germanischen Neuheidentums im
heutigen Deutschland vorzulegen. Dabei kann gezeigt werden,
dass der religiöse Verweis auf eine vorchristliche
‚Germanen-Religion’ eine spezifische Form kollektiver
Verarbeitung von gesellschaftlichen Krisenerfahrungen in der
Moderne darstellt. Unterschiedliche Verarbeitungsformen
solcher Krisenerfahrungen generieren dabei neue und durchaus
widersprüchlichen Sinnwelten religiösen Denkens in
‚neogermanischem’ Kontext. |
© 2007 IGPP (impressum)
Stand: 15.6.2009


